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来源: 南方日报网络版     时间:2020年02月17日 15:30

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这样的选择其实是对所有人的警示,如果再次遇到他人被侵害的话,原本属于本能的见义勇为冲动却会因为犹豫和法律的刚性,从而只能选择退而求其次的报警。 而这样的选择成为所有人的理性选择的话,我们可以想象到见义勇为也会渐渐消失在这个社会中。 因为人们都懂得了法律的刚性,而不会选择“该出手时就出手”。   在法律、道德和情感三者之间的关系上,法律的底线不能碰触,这是基本原则;道德的弘扬也不容贬低,这是散发社会正能量的重要途径;而从情感上,人们对于善与恶的评价往往就来自于法律的判断。

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这样的结果看上去已经皆大欢喜,但是在法律、道德和情感之间到底应该如何平衡却是一个纠结的难题。   在法律上,尤其是刑诉法的原则,造成轻伤需要立案调查,这是法律的刚性,无论是什么情况,只要符合这样的结果认定就需要遵循这样的原则。 所以说,小涂在伤“狼”之后,尤其是被伤的“狼”确认轻伤的情况下被警方刑拘接受调查,这从法律意义上能够说的过去。 不过,同时,法律也并非仅仅是冷面孔,如果总是以刚性示人的话,法律本身也就失去了本来的意义。 对于法律来说,惩恶扬善也是其根本,尤其是警示意义,杜绝人们从事恶的行为。 猥亵他人本身就是一种恶,而法律也是禁止这种恶的发生,此刻,小涂制止这种行为又是法律所鼓励的。 于是,法律也会面临着纠结,到底应该如何处理其实是一种智慧。   从道德上看,这件事更是有诸多的疑点,小涂的行为是见义勇为,这是社会所鼓励和弘扬的行为,而结果却是自己被刑拘。 如此以来,道德至上的观念瞬间倒塌,也正如小涂在被释放之后的坦言,如果再次遇到这样的事情,他将再也不会上前制止,而只会选择报警。

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从小涂伤“狼”的悲喜剧看,法律在坚持刚性原则的同时,也需要添加柔性的成分,避免硬碰硬之后伤到社会道德机理的完善,更避免将公众的情感伤害。

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【伤】【狼】【悲】【喜】【剧】【拷】【问】【法】【理】【情】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【相】【关】【评】【论】【:】【相】【关】【新】【闻】【:】【 】【 】【猥】【亵】【女】【网】【友】【的】【男】【子】【仅】【被】【行】【政】【拘】【留】【五】【天】【,】【而】【见】【义】【勇】【为】【救】【人】【的】【大】【学】【生】【小】【涂】【,】【却】【因】【救】【人】【过】【程】【中】【致】【实】【施】【猥】【亵】【的】【男】【子】【受】【伤】【,】【遭】【到】【警】【方】【刑】【事】【拘】【留】【(】【南】【方】【都】【市】【报】【昨】【日】【报】【道】【)】【。】【 】【 】【 】【 】【昨】【日】【下】【午】【,】【深】【圳】【市】【南】【山】【区】【人】【民】【检】【察】【院】【作】【出】【不】【予】【批】【捕】【的】【决】【定】【,】【警】【方】【亦】【撤】【销】【该】【案】【,】【小】【涂】【被】【无】【罪】【释】【放】【,】【不】【会】【留】【下】【案】【底】【。】【 】【 】【 】【 】【南】【山】【警】【方】【表】【示】【将】【帮】【助】【小】【涂】【申】【请】【见】【义】【勇】【为】【奖】【励】【,】【还】【呼】【吁】【深】【圳】【的】【企】【业】【录】【用】【小】【涂】【。】【 】【 】【 】【 】【同】【时】【小】【涂】【亦】【不】【用】【承】【担】【伤】【者】【的】【医】【药】【费】【用】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【第】【六】【条】【全】【国】【注】【册】【建】【筑】【师】【管】【理】【委】【员】【会】【委】【员】【由】【国】【务】【院】【建】【设】【主】【管】【部】【门】【商】【人】【事】【主】【管】【部】【门】【聘】【任】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【省】【、】【自】【治】【区】【、】【直】【辖】【市】【人】【民】【政】【府】【建】【设】【主】【管】【部】【门】【、】【人】【事】【主】【管】【部】【门】【按】【职】【责】【分】【工】【对】【本】【行】【政】【区】【域】【内】【注】【册】【建】【筑】【师】【考】【试】【、】【注】【册】【、】【执】【业】【和】【继】【续】【教】【育】【实】【施】【指】【导】【和】【监】【督】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【显】【然】【违】【背】【常】【人】【的】【观】【念】【,】【为】【何】【原】【本】【是】【好】【事】【的】【见】【义】【勇】【为】【却】【导】【致】【了】【被】【刑】【拘】【的】【结】【果】【?】【如】【果】【这】【样】【的】【结】【果】【成】【为】【一】【种】【惯】【常】【的】【措】【施】【,】【那】【谁】【还】【会】【去】【见】【义】【勇】【为】【呢】【?】【不】【过】【,】【剧】【情】【总】【是】【那】【么】【充】【满】【戏】【剧】【性】【,】【检】【察】【院】【又】【认】【定】【了】【小】【涂】【的】【见】【义】【勇】【为】【,】【最】【后】【不】【留】【案】【底】【,】【也】【不】【用】【支】【付】【伤】【者】【的】【医】【药】【费】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【全】【国】【注】【册】【建】【筑】【师】【管】【理】【委】【员】【会】【由】【国】【务】【院】【建】【设】【主】【管】【部】【门】【、】【人】【事】【主】【管】【部】【门】【、】【其】【他】【有】【关】【主】【管】【部】【门】【的】【代】【表】【和】【建】【筑】【设】【计】【专】【家】【组】【成】【,】【设】【主】【任】【委】【员】【一】【名】【、】【副】【主】【任】【委】【员】【若】【干】【名】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【显】【然】【违】【背】【常】【人】【的】【观】【念】【,】【为】【何】【原】【本】【是】【好】【事】【的】【见】【义】【勇】【为】【却】【导】【致】【了】【被】【刑】【拘】【的】【结】【果】【?】【如】【果】【这】【样】【的】【结】【果】【成】【为】【一】【种】【惯】【常】【的】【措】【施】【,】【那】【谁】【还】【会】【去】【见】【义】【勇】【为】【呢】【?】【不】【过】【,】【剧】【情】【总】【是】【那】【么】【充】【满】【戏】【剧】【性】【,】【检】【察】【院】【又】【认】【定】【了】【小】【涂】【的】【见】【义】【勇】【为】【,】【最】【后】【不】【留】【案】【底】【,】【也】【不】【用】【支】【付】【伤】【者】【的】【医】【药】【费】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【的】【选】【择】【其】【实】【是】【对】【所】【有】【人】【的】【警】【示】【,】【如】【果】【再】【次】【遇】【到】【他】【人】【被】【侵】【害】【的】【话】【,】【原】【本】【属】【于】【本】【能】【的】【见】【义】【勇】【为】【冲】【动】【却】【会】【因】【为】【犹】【豫】【和】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【从】【而】【只】【能】【选】【择】【退】【而】【求】【其】【次】【的】【报】【警】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【这】【样】【的】【选】【择】【成】【为】【所】【有】【人】【的】【理】【性】【选】【择】【的】【话】【,】【我】【们】【可】【以】【想】【象】【到】【见】【义】【勇】【为】【也】【会】【渐】【渐】【消】【失】【在】【这】【个】【社】【会】【中】【。】【 】【 】【 】【 】【因】【为】【人】【们】【都】【懂】【得】【了】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【而】【不】【会】【选】【择】【“】【该】【出】【手】【时】【就】【出】【手】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【在】【法】【律】【、】【道】【德】【和】【情】【感】【三】【者】【之】【间】【的】【关】【系】【上】【,】【法】【律】【的】【底】【线】【不】【能】【碰】【触】【,】【这】【是】【基】【本】【原】【则】【;】【道】【德】【的】【弘】【扬】【也】【不】【容】【贬】【低】【,】【这】【是】【散】【发】【社】【会】【正】【能】【量】【的】【重】【要】【途】【径】【;】【而】【从】【情】【感】【上】【,】【人】【们】【对】【于】【善】【与】【恶】【的】【评】【价】【往】【往】【就】【来】【自】【于】【法】【律】【的】【判】【断】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【*】【以】【上】【只】【是】【作】【者】【个】【人】【言】【论】【,】【不】【代】【表】【本】【网】【观】【点】【。】【<】【/】【p】【>】

北京疫情排查新规【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【从】【小】【涂】【伤】【“】【狼】【”】【的】【悲】【喜】【剧】【看】【,】【法】【律】【在】【坚】【持】【刚】【性】【原】【则】【的】【同】【时】【,】【也】【需】【要】【添】【加】【柔】【性】【的】【成】【分】【,】【避】【免】【硬】【碰】【硬】【之】【后】【伤】【到】【社】【会】【道】【德】【机】【理】【的】【完】【善】【,】【更】【避】【免】【将】【公】【众】【的】【情】【感】【伤】【害】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【的】【选】【择】【其】【实】【是】【对】【所】【有】【人】【的】【警】【示】【,】【如】【果】【再】【次】【遇】【到】【他】【人】【被】【侵】【害】【的】【话】【,】【原】【本】【属】【于】【本】【能】【的】【见】【义】【勇】【为】【冲】【动】【却】【会】【因】【为】【犹】【豫】【和】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【从】【而】【只】【能】【选】【择】【退】【而】【求】【其】【次】【的】【报】【警】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【这】【样】【的】【选】【择】【成】【为】【所】【有】【人】【的】【理】【性】【选】【择】【的】【话】【,】【我】【们】【可】【以】【想】【象】【到】【见】【义】【勇】【为】【也】【会】【渐】【渐】【消】【失】【在】【这】【个】【社】【会】【中】【。】【 】【 】【 】【 】【因】【为】【人】【们】【都】【懂】【得】【了】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【而】【不】【会】【选】【择】【“】【该】【出】【手】【时】【就】【出】【手】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【在】【法】【律】【、】【道】【德】【和】【情】【感】【三】【者】【之】【间】【的】【关】【系】【上】【,】【法】【律】【的】【底】【线】【不】【能】【碰】【触】【,】【这】【是】【基】【本】【原】【则】【;】【道】【德】【的】【弘】【扬】【也】【不】【容】【贬】【低】【,】【这】【是】【散】【发】【社】【会】【正】【能】【量】【的】【重】【要】【途】【径】【;】【而】【从】【情】【感】【上】【,】【人】【们】【对】【于】【善】【与】【恶】【的】【评】【价】【往】【往】【就】【来】【自】【于】【法】【律】【的】【判】【断】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【的】【结】【果】【看】【上】【去】【已】【经】【皆】【大】【欢】【喜】【,】【但】【是】【在】【法】【律】【、】【道】【德】【和】【情】【感】【之】【间】【到】【底】【应】【该】【如】【何】【平】【衡】【却】【是】【一】【个】【纠】【结】【的】【难】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【在】【法】【律】【上】【,】【尤】【其】【是】【刑】【诉】【法】【的】【原】【则】【,】【造】【成】【轻】【伤】【需】【要】【立】【案】【调】【查】【,】【这】【是】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【无】【论】【是】【什】【么】【情】【况】【,】【只】【要】【符】【合】【这】【样】【的】【结】【果】【认】【定】【就】【需】【要】【遵】【循】【这】【样】【的】【原】【则】【。】【 】【 】【 】【 】【所】【以】【说】【,】【小】【涂】【在】【伤】【“】【狼】【”】【之】【后】【,】【尤】【其】【是】【被】【伤】【的】【“】【狼】【”】【确】【认】【轻】【伤】【的】【情】【况】【下】【被】【警】【方】【刑】【拘】【接】【受】【调】【查】【,】【这】【从】【法】【律】【意】【义】【上】【能】【够】【说】【的】【过】【去】【。】【 】【 】【 】【 】【不】【过】【,】【同】【时】【,】【法】【律】【也】【并】【非】【仅】【仅】【是】【冷】【面】【孔】【,】【如】【果】【总】【是】【以】【刚】【性】【示】【人】【的】【话】【,】【法】【律】【本】【身】【也】【就】【失】【去】【了】【本】【来】【的】【意】【义】【。】【 】【 】【 】【 】【对】【于】【法】【律】【来】【说】【,】【惩】【恶】【扬】【善】【也】【是】【其】【根】【本】【,】【尤】【其】【是】【警】【示】【意】【义】【,】【杜】【绝】【人】【们】【从】【事】【恶】【的】【行】【为】【。】【 】【 】【 】【 】【猥】【亵】【他】【人】【本】【身】【就】【是】【一】【种】【恶】【,】【而】【法】【律】【也】【是】【禁】【止】【这】【种】【恶】【的】【发】【生】【,】【此】【刻】【,】【小】【涂】【制】【止】【这】【种】【行】【为】【又】【是】【法】【律】【所】【鼓】【励】【的】【。】【 】【 】【 】【 】【于】【是】【,】【法】【律】【也】【会】【面】【临】【着】【纠】【结】【,】【到】【底】【应】【该】【如】【何】【处】【理】【其】【实】【是】【一】【种】【智】【慧】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【从】【道】【德】【上】【看】【,】【这】【件】【事】【更】【是】【有】【诸】【多】【的】【疑】【点】【,】【小】【涂】【的】【行】【为】【是】【见】【义】【勇】【为】【,】【这】【是】【社】【会】【所】【鼓】【励】【和】【弘】【扬】【的】【行】【为】【,】【而】【结】【果】【却】【是】【自】【己】【被】【刑】【拘】【。】【 】【 】【 】【 】【如】【此】【以】【来】【,】【道】【德】【至】【上】【的】【观】【念】【瞬】【间】【倒】【塌】【,】【也】【正】【如】【小】【涂】【在】【被】【释】【放】【之】【后】【的】【坦】【言】【,】【如】【果】【再】【次】【遇】【到】【这】【样】【的】【事】【情】【,】【他】【将】【再】【也】【不】【会】【上】【前】【制】【止】【,】【而】【只】【会】【选】【择】【报】【警】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【样】【的】【选】【择】【其】【实】【是】【对】【所】【有】【人】【的】【警】【示】【,】【如】【果】【再】【次】【遇】【到】【他】【人】【被】【侵】【害】【的】【话】【,】【原】【本】【属】【于】【本】【能】【的】【见】【义】【勇】【为】【冲】【动】【却】【会】【因】【为】【犹】【豫】【和】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【从】【而】【只】【能】【选】【择】【退】【而】【求】【其】【次】【的】【报】【警】【。】【 】【 】【 】【 】【而】【这】【样】【的】【选】【择】【成】【为】【所】【有】【人】【的】【理】【性】【选】【择】【的】【话】【,】【我】【们】【可】【以】【想】【象】【到】【见】【义】【勇】【为】【也】【会】【渐】【渐】【消】【失】【在】【这】【个】【社】【会】【中】【。】【 】【 】【 】【 】【因】【为】【人】【们】【都】【懂】【得】【了】【法】【律】【的】【刚】【性】【,】【而】【不】【会】【选】【择】【“】【该】【出】【手】【时】【就】【出】【手】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【在】【法】【律】【、】【道】【德】【和】【情】【感】【三】【者】【之】【间】【的】【关】【系】【上】【,】【法】【律】【的】【底】【线】【不】【能】【碰】【触】【,】【这】【是】【基】【本】【原】【则】【;】【道】【德】【的】【弘】【扬】【也】【不】【容】【贬】【低】【,】【这】【是】【散】【发】【社】【会】【正】【能】【量】【的】【重】【要】【途】【径】【;】【而】【从】【情】【感】【上】【,】【人】【们】【对】【于】【善】【与】【恶】【的】【评】【价】【往】【往】【就】【来】【自】【于】【法】【律】【的】【判】【断】【。】【<】【/】【p】【>】

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